河南辦理人力資源服務(wù)許可證，鄭州中原區(qū)人力資源許可證審批程序 5、具備相關(guān)法律、法規(guī)規(guī)定的其他條件。 現(xiàn)代人力資源管理主要包含以下幾個方面：1、制定人力資源戰(zhàn)略規(guī)劃 人力資源戰(zhàn)略主要以市場為導(dǎo)向，應(yīng)變千變?nèi)f化的市場環(huán)境，確保達(dá)到自己的經(jīng)營目標(biāo)，根據(jù)企業(yè)自身的人力資源狀況，對企業(yè)未來的人力資源需求和供給做出預(yù)測，制定出切實(shí)際的人力資源規(guī)劃，確保一切企業(yè)需要的人力資源。一個好的企業(yè)有了良好的人力資源戰(zhàn)略規(guī)劃，將會幫助企業(yè)減少很多不必要的損失和降低人力資源方面帶來的經(jīng)營風(fēng)險。 2、組織設(shè)計和職務(wù)分析 目前在這一塊，國內(nèi)國外管理又提升到一種新的高度，原本是每個企業(yè)須做的事情，慢慢衍伸為咨詢公司咨詢的重要服務(wù)部分。其實(shí)就通過企業(yè)自身的情況，根據(jù)運(yùn)營過程中需要的流程中的崗位，來形成以個有組織的團(tuán)隊(duì)。那么根據(jù)這個團(tuán)隊(duì)的目標(biāo)進(jìn)行責(zé)任和任務(wù)、權(quán)限和利益的劃分。職務(wù)分析又稱工作分析，有何工作分析那么一個企業(yè)就可以自己的實(shí)際經(jīng)營需要定編、訂崗、*后定人，那么加以管理和監(jiān)督使其完成目標(biāo)。 3、員工的培訓(xùn) 員工培訓(xùn)成為現(xiàn)代企業(yè)的工作重*點(diǎn)，也是人力資源主抓的工作之一。首先員工培訓(xùn)分為內(nèi)部培訓(xùn)和外部培訓(xùn)，內(nèi)部：新員工的應(yīng)知應(yīng)會培訓(xùn)（技能）、企業(yè)文化培訓(xùn)、安*全生產(chǎn)培訓(xùn)、規(guī)章制度培訓(xùn)等；外部培訓(xùn)：對技術(shù)性*業(yè)較高的培訓(xùn)根據(jù)企業(yè)實(shí)際需要引進(jìn)企業(yè)，達(dá)到其培訓(xùn)提升管理和技能來提高產(chǎn)能等利潤、市場等。 4、員工的招聘、篩選和錄用 看似簡單的招聘篩選和錄用工作，卻是公司重*點(diǎn)的工作之一。首先企業(yè)只需要給企業(yè)帶來效益的員工，如何達(dá)到企業(yè)用人的標(biāo)準(zhǔn)時根據(jù)目標(biāo)來定，那么通過企業(yè)的目標(biāo)愿景來吸引和招聘合適人才，再根據(jù)崗位需求來篩選合適各崗位的人才。 5、績效考核 績效考核是任何企業(yè)都須做的一項(xiàng)工作之一，通過對企業(yè)目標(biāo)戰(zhàn)略的*解，將指標(biāo)一一分配到崗位上，通過考評他對工作的完成情況根據(jù)標(biāo)準(zhǔn)進(jìn)行評分，來發(fā)現(xiàn)存在的問題，分別給員工解決問題。 6、員工的激勵 員工激勵是人力資源管理的一個重要工作，通過各種激勵方式，可以維持高昂的工作熱情，使其成績也就越突出。 7、員工的薪酬與福利 福利是薪酬的一部分，如何將福利運(yùn)用的正好伱補(bǔ)薪酬所辦不到的效果值得探討。 8、勞動保護(hù)及勞動保險（社保） 維護(hù)員工的權(quán)益，在國外人力資源這已工作就類同工會為工人爭取自己的剩余價值和權(quán)益一樣。 9、人力資源核算與分析 人力資源部應(yīng)該和財務(wù)部門合作，把人力資源與人工產(chǎn)出效益進(jìn)行核算，提供分析為經(jīng)營和決策服務(wù)。 10、員工檔案 員工檔案是為員工記錄在公司成長的過程，通過檔案的管理和檔案的建立可以傳承員工的行為功績等。 ========================= 嚙缺問于王倪，四問而四不知。嚙缺因躍而大喜，行以告蒲衣子。 蒲衣子曰：“而乃今知之乎？有虞氏不及泰氏。有虞氏其猶藏仁以要 人，亦得人矣，而未始出于非人。泰氏其臥徐徐，其覺于于。一以己 為馬，一以己為牛。其知情信，其德甚真，而未始入于非人。” 肩吾見狂接輿。狂接輿曰：“日中始何以語女？”肩吾曰：“告我 ：君人者以己出經(jīng)式義度，人孰敢不聽而化諸！”狂接輿曰：“是欺 德也。其于治天下也，猶涉海鑿河而使蚊負(fù)山也。夫圣人之治也，治 外夫？正而后行，確乎能其事者而已矣。且鳥高飛以避矰弋之害，鼷 鼠深穴乎神丘之下以避熏鑿之患，而曾二蟲之無知？” 天根游于殷陽，至蓼水之上，適遭無名人而問焉，曰：“請問為天 下。”無名人曰：“去！汝鄙人也，何問之不豫也！予方將與造物者 為人，厭則又乘夫莽眇之鳥，以出六*之外，而游無何有之鄉(xiāng)，以處 壙埌之野。汝又何帛以治天下感予之心為？”又復(fù)問，無名人曰： “汝游心于淡，合氣于漠，順物自然而無容私焉，而天下治矣。” |