要獲取心理優(yōu)勢，一個(gè)人在大腦里必須像狙擊手一樣對別人的語言和行為進(jìn)行狙擊

有時(shí)候，我們對外界的反應(yīng)，只能用腦，要訴諸理性、邏輯；而不能用心，訴諸于情感、愿望。比如在認(rèn)識事物時(shí)，如果讓心理的內(nèi)容取代大腦的內(nèi)容，那我們就戴上了有色眼鏡，我們看到的只是我們想看的世界，并不是真實(shí)的世界。

以自己的愛和恨、自己的愿望和恐懼去看待世界，弗洛姆稱之為“人格失調(diào)性歪曲”，輕微的，比如卑鄙的人想象著誰都卑鄙；極端的，得了被害妄想癥的人，以為誰都想害他。

有的時(shí)候，則是只能用心，不能用腦，比如在家里和親人相處時(shí)，靠的是心的感受，要表達(dá)愛，和家里人斗智斗勇就沒意思了。家里畢竟不是職場，更不是生意場。

而有的時(shí)候，則必須既用腦又用心，比如在思考一個(gè)人生問題時(shí)，除了頭腦的推理、想象，還需要心的體驗(yàn)，頭腦有必要帶動(dòng)心靈的參與。只有思考觸發(fā)了心的體驗(yàn)，才算是真正理解了某個(gè)問題。順便說一句，古代社會的哲學(xué)家之所以比現(xiàn)代社會的哲學(xué)家心理更強(qiáng)大，更能堅(jiān)守某一種生活方式，是因?yàn)樗麄兊恼軐W(xué)不僅是頭腦的產(chǎn)物，更是生命的產(chǎn)物，他們的存在是和他們的思想一體的。但現(xiàn)代的哲學(xué)家，思想往往只是他們的“頭腦風(fēng)暴”，和行動(dòng)是分離的，他們并沒有做到“知行合一”。

我在前面說過，如果一個(gè)人的大腦被心理取代，不可避免地就會變成一個(gè)不講邏輯的白癡，變成一個(gè)一被刺就跳起來的心理動(dòng)物。現(xiàn)在讓我們考察一下，智力結(jié)構(gòu)如何和心理結(jié)構(gòu)相互影響。

先看一下媒體如何對大眾洗腦。請記住，不只是某些機(jī)構(gòu)對你洗腦，你所希望提供真相的市場化媒體，同樣如此。

假設(shè)在某個(gè)學(xué)校，有老師和學(xué)生沖突的事件發(fā)生。好，媒體，而且是市場化媒體作了一條報(bào)道，標(biāo)題是老師猛搧學(xué)生耳光。你的第一反應(yīng)是什么？充滿了道德義憤是不是？我們可以確認(rèn)的是，這一標(biāo)題，作為一種外界的信息，迅速地繞過你的大腦，直達(dá)你的心理結(jié)構(gòu)，激起了你的情緒。

但你為什么被激起情緒？情況是，你在作出反應(yīng)之前，在智力結(jié)構(gòu)上已經(jīng)預(yù)設(shè)了這樣的認(rèn)知背景：老師是強(qiáng)者，學(xué)生是弱者。非常不幸，你的智力結(jié)構(gòu)和標(biāo)題提供給你的“事實(shí)”合拍了，所以，“老師猛搧學(xué)生耳光”逃過了你理性的檢驗(yàn)，迅速變成一個(gè)“事實(shí)”。并且，更為重要的是，在你的心理結(jié)構(gòu)蓄積了作為強(qiáng)者的老師不能打?qū)W生的價(jià)值觀，以及對老師的不滿。你實(shí)際上渴望這一“事實(shí)”出現(xiàn)，好有一個(gè)具體目標(biāo)，合理地發(fā)泄你對老師的不滿！于是，媒體對你的洗腦成功了，記者輕而易舉地就把一個(gè)極為片面的“事實(shí)”強(qiáng)加給了你。