【房建三市政三新資質(zhì)轉(zhuǎn)讓】轉(zhuǎn)讓鄭州房建三級(jí)市政三級(jí)裝飾裝修二級(jí)新資質(zhì)帶安許轉(zhuǎn)讓信息！

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建筑公司股權(quán)轉(zhuǎn)讓：

13、省內(nèi)：水利水電工程二級(jí)資質(zhì)轉(zhuǎn)讓帶安許

在進(jìn)行建筑資質(zhì)轉(zhuǎn)讓的時(shí)候，以下的7點(diǎn)特別要注意：
1、公司債務(wù)問(wèn)題
受讓企業(yè)在接手轉(zhuǎn)讓企業(yè)前，要檢查公司的賬務(wù)，是否有潛在的賬務(wù)問(wèn)題。
2、公司經(jīng)營(yíng)狀態(tài)
受讓企業(yè)需要檢查轉(zhuǎn)讓企業(yè)是否合法經(jīng)營(yíng)，是否受到過(guò)處罰，在工商局的檔案中是否有不良記錄。
3、是否有年檢
年檢是國(guó)家檢查企業(yè)經(jīng)營(yíng)情況的重要手段，每年都會(huì)有例行檢查，而且需要在規(guī)定的時(shí)間內(nèi)參與年檢。如果企業(yè)沒(méi)有參與年檢的話，會(huì)被記錄在工商局的檔案中，對(duì)企業(yè)信用有影響，還可能會(huì)面臨處罰。
4、查看公司審計(jì)報(bào)告
受讓企業(yè)需要檢查轉(zhuǎn)讓企業(yè)注冊(cè)資金是否為墊資注冊(cè)，注冊(cè)資金是否全部到位?有沒(méi)有抽逃資金的現(xiàn)象?
5、了解公司業(yè)績(jī)及在建項(xiàng)目情況，及是否出現(xiàn)過(guò)事故等;
6、營(yíng)業(yè)執(zhí)照有效期及營(yíng)業(yè)執(zhí)照年檢是否合格;

7、建筑資質(zhì)證書(shū)和安全生產(chǎn)許可證有效期等。

地處邊疆的少數(shù)民族學(xué)習(xí)儒家倫理并卓見(jiàn)成效的，南詔是一個(gè)很好的例子。南詔是公元七、八世紀(jì)時(shí)西南地區(qū)由彝、白、納西、拉祜等族的先人所建立的少數(shù)民族政權(quán)，是唐帝國(guó)的“不侵不叛之臣”，最盛時(shí)囊括今云南全部，和貴州、四川的一部分。第五代王閣羅鳳，欽慕并且努力學(xué)習(xí)以儒學(xué)為代表的漢族文化。他在戰(zhàn)爭(zhēng)中俘虜?shù)奶瓶h令鄭回因深通儒學(xué)，得到他的敬重，不但做了王子王孫的教師，而且做了南詔的清平官(丞相)。在鄭回的影響下，南詔王異牟尋、尋夢(mèng)湊等對(duì)儒家學(xué)說(shuō)皆有深入的理解，且用以治國(guó)安民。異牟尋說(shuō)，他的國(guó)家“人知禮樂(lè)，本唐風(fēng)化”(《韋皋書(shū)》，《全唐書(shū)》九九七卷)。鄭回說(shuō)南詔“修文習(xí)武，官設(shè)百司，列尊序卑，位分九等，辟三教，賓四門。陰陽(yáng)序而日月不愆，賞罰明而奸邪屏跡，通三才而制禮，用六府以經(jīng)邦，信及豚魚(yú)，恩沾草木。”(《南詔德化碑》，《全唐文》卷九九七)儼然是儒家的理想國(guó)。盡管有夸大的一面，但實(shí)施儒教的努力是不可否認(rèn)的。南詔君臣能說(shuō)出儒學(xué)味十足的話來(lái)，如“忠孝”，“至忠不可以無(wú)主，至孝不可以無(wú)家”(同上)等等。上面提到的南詔德化碑，歷經(jīng)千年風(fēng)雨剝蝕，至今猶挺立在大理太和村——原南詔王都。它不僅是西南少數(shù)民族學(xué)習(xí)儒家思想的見(jiàn)證，也是漢族與少數(shù)民族友好的見(jiàn)證。碑是南詔王閣羅鳳為打敗唐相楊國(guó)忠派遣的征討大軍而立的。碑文表明，南詔與唐雖然因一時(shí)的矛盾，打了大仗，但是由于思想文化的一致，終究還是要友好相處的。果然，在這次大戰(zhàn)20多年后，閣羅鳳之孫異牟尋在南詔都城迎接唐朝使節(jié)，并受封為南詔王。

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