【地基一級資質(zhì)轉(zhuǎn)讓】鄭州升級后地基與基礎(chǔ)一級資質(zhì)帶安許帶增項帶人員轉(zhuǎn)讓信息！

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本公司轉(zhuǎn)讓資質(zhì)

轉(zhuǎn)讓股權(quán)：裝飾一防水一，帶安許，有業(yè)績

資質(zhì)變更提交材料：
　　根據(jù)《建筑業(yè)企業(yè)資質(zhì)管理規(guī)定》第十八條，辦理資質(zhì)變更需要提交的材料有：
　　(一)《建筑業(yè)企業(yè)資質(zhì)證書變更申請表》；
　　(二)企業(yè)法人營業(yè)執(zhí)照復(fù)印件；
　　(三)建筑業(yè)企業(yè)資質(zhì)證書正、副本原件；
　　(四)與資質(zhì)變更事項有關(guān)的證明材料。
　　資質(zhì)轉(zhuǎn)讓應(yīng)該注意哪些問題
　　1、一定要調(diào)查了解清楚要收購的企業(yè)的財務(wù)狀況是否有負(fù)債，不然到時候你把對方的公司收購過來卻還要替對方還錢那就不劃算了。
　　2、營業(yè)執(zhí)照有效期及營業(yè)執(zhí)照年檢是否合格。
　　3、資質(zhì)證書有效期，安全生產(chǎn)許可證有效期等。

　　4、了解公司業(yè)績及在建項目情況，及有沒有出現(xiàn)過事故等。

北宋以后問鼎中原的少數(shù)民族有建立遼國的鮮卑族，建立金國的女真族，尤其有最終統(tǒng)一全中國，建立了元朝的蒙古族。這些民族的共同特點(diǎn)是，尊崇孔子，努力學(xué)習(xí)儒家的經(jīng)書典籍，綱常名教，仁政禮治。而且隨著漢族學(xué)術(shù)從經(jīng)學(xué)發(fā)展到理學(xué)，他們也將理論學(xué)習(xí)的重點(diǎn)逐漸轉(zhuǎn)到理學(xué)上了。以元朝為例，忽必烈統(tǒng)一中國之后，建立了大元帝國。版圖大了，人口多了，管理起來當(dāng)然困難，但是最困難的是蒙元貴族沒有文化，不懂漢民族的農(nóng)耕生活和詩書禮樂文化，仍用治理游牧民族的老一套來治理漢族地區(qū)，因此收效甚微。作為元老重臣的耶律楚材深明其中道理，他向忽必烈提出“濟(jì)世安民無如孔教”。要實行孔教，就要改變過去的暴虐政策，禁屠殺，省刑罰，薄賦斂，發(fā)展生產(chǎn)，安定民生。耶律楚材還不斷向蒙古貴族宣傳，堅持三綱五常之教對于治國治家的重要。在他的指導(dǎo)下，元朝統(tǒng)治者不斷學(xué)習(xí)孔子之道，漢族的倫理政治，取得很大進(jìn)步，忽必烈及其繼承人積極推尊孔子，給他上尊號“大成至圣文宣王”，提倡理學(xué)，任用理學(xué)家許衡為國子祭酒，令貴族子弟及各族高官子弟入國子監(jiān)學(xué)習(xí)理學(xué)。各路府州縣分設(shè)儒學(xué)，教授地主官僚子弟。朝廷命人將儒家典籍譯為蒙古文，供蒙古貴族學(xué)習(xí)。恢復(fù)科舉考試，規(guī)定五經(jīng)以程朱注釋為標(biāo)準(zhǔn)，“非程朱學(xué)不式于有司”。這樣儒家的倫理政治不僅走進(jìn)了元朝政府，也走進(jìn)了蒙古人的家庭。