推薦!鄭州及鄭州周邊辦理房地產開發資質辦理房地產開發暫定級資質。 詳情咨詢楊經理:18339945628. 新設立的房地產開發企業應當自領取營業執照之日起30日內,持下列文件到房地產開發主管部門備案; 公司地址 ============公司地址============ 一、鄭州西區: 鄭州悅達財務咨詢有限公司 總部地址:鄭州市中原區中原路秦嶺路萬達廣場寫字樓A座2640室 二、鄭州東區: 河南悅達代理記賬有限公司 鄭州分公司 東區地址:鄭州市金水東路東風南路綠地新都會8號樓1403室 三、開封: 河南悅達代理記賬有限公司 四、商丘: 商丘悅達財務咨詢有限公司 五、駐馬店: 駐馬店悅達財務咨詢有限公司 駐馬店市金雀路東段66號(北大附屬幼兒園東側) 推薦!鄭州及鄭州周邊辦理房地產開發資質辦理房地產開發暫定級資質。 詳情咨詢楊經理:18339945628. ============閱讀分享,可選擇性閱讀========== 華夏古文化包括許多方面,孔子認為其中最重要的就是禮樂制度與禮樂觀念。他在這兩方面用功最勤,禮樂也是他思想體系中核心觀念之一。禮樂文化以禮為主,以樂為輔,單提個禮字即可以代表禮樂。所謂禮指的是周禮。周禮是周族從父系家長制時代以來逐步形成的典章、制度、儀節、習俗,包含了周人的習慣法和道德律。隨著周人進入奴隸制社會,周禮中原始的平等民主因素逐漸淡化,而等級制的內容不斷強化,但有一點是始終一貫的,即血緣關系的紐帶不斷,家族組織與社會政治組織合一。武王滅商之后,周成為“天下共主”。為了統治廣大的黃河和淮河流域,周公對周禮進行一番改革(史稱“制禮作樂”)并普遍推廣,使中國社會在殷周之際發生巨大變化。變化表現在哪里呢?著名學者王國維(公元1877—1927年)曾經指出:“周人制度之大異于商者,一曰立子立嫡之制,由是而生宗法及喪服之制,并由是而有封建子弟之制,君天下臣諸侯之制。二曰廟數之制。三曰同姓不婚之制。此數者皆周之所以綱紀天下,其旨則在納上下于道德,而合天子諸侯卿大夫士庶人以成一道德之團體。”按照宗法制,周天子在群子中立嫡長子,作為群弟的首領和王位繼承人,在家族中是大宗,在政權組織中即為天子。而他的群弟在家族中是小宗,在政權組織中則被封為公侯。公侯的嫡長子在他這一支中又成為大宗,繼承公侯之位,他的群弟則是小宗,被分封為卿士。由于大小宗的不同,所以形成從天子到公侯到卿士的不同等級,產生從上到下的統治關系和從下到上的臣屬關系。在古希臘、羅馬,家族組織被打碎,建立了純粹的地域國家。在中國則是把家族組織與國家政權組織合而為一,形成宗法等級制國家。在這樣的國家里,由于存在血緣關系的紐帶,上下左右的關系不光靠法律來調整、維系,尤其要靠道德來調整、維系。那個把法律、道德、禮儀、習慣等等集于一身的東西就是周禮。所以周禮不僅僅是周朝的禮儀,它代表西周以來傳統的宗法等級制度。 推薦!鄭州及鄭州周邊辦理房地產開發資質辦理房地產開發暫定級資質。 詳情咨詢楊經理:18339945628. |