河南生產(chǎn)制造行業(yè)財(cái)務(wù)咨詢服務(wù)成本會(huì)計(jì)提供咨詢服務(wù)

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1、建帳及做賬；2、審核原始憑證；2、填制會(huì)計(jì)憑證；3、登記會(huì)計(jì)帳簿；4、編制會(huì)計(jì)報(bào)表；5、填制納稅申報(bào)表和各種稅費(fèi)繳款書(shū)；6、納稅申報(bào)；7、裝訂會(huì)計(jì)憑證；8、稅務(wù)相關(guān)事項(xiàng)（國(guó)報(bào)到，使用審批）；9、帳簿憑證保管；10、企業(yè)合理節(jié)稅及財(cái)務(wù)風(fēng)險(xiǎn)把控；11、財(cái)務(wù)傳遞；12、日常答疑。

德”的人不表現(xiàn)為外在的有德，因此實(shí)際上是有“德”；具備“下德”的人表現(xiàn)為外在的不離失“道”，因此實(shí)際是沒(méi)有“德”的。“上德”之人順應(yīng)自然無(wú)心作為，“下德”之人順應(yīng)自然而有心作為。上仁之人要有所作為卻沒(méi)有回應(yīng)他，于是就揚(yáng)著胳膊強(qiáng)引別人。所以，失去了“道”而后才有“德”，失去了“德”而后才有“仁”，失去了“仁”而后才有“義”，失去了義而后才有禮。“禮”這個(gè)東西，是忠信不足的產(chǎn)物，而且是禍亂的開(kāi)端。所謂“先知”，不過(guò)是“道”的虛華，由此愚昧開(kāi)始產(chǎn)生。所以大丈夫立身敦厚，不居于澆薄；存心樸實(shí)，不居于虛華。所以要舍棄澆薄虛華而采取樸實(shí)