鄭州轉(zhuǎn)讓建筑施工2級(jí)資質(zhì)可遷到地市收購(gòu)即可競(jìng)標(biāo) 

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轉(zhuǎn)讓河南建筑施工資質(zhì)資源如下：

6、建筑施工3級(jí)市政3級(jí)腳手架+安許

悅達(dá)財(cái)稅為廣大中小型企業(yè)、天貓等電商行業(yè)提供專業(yè)優(yōu)質(zhì)的會(huì)計(jì)、稅務(wù)及工商注冊(cè)等服務(wù)。悅達(dá)財(cái)稅從業(yè)十年，成功服務(wù)過(guò)三千多家，已與工商、稅務(wù)、銀行等系統(tǒng)建立了廣泛的聯(lián)系，擁有良好的社會(huì)資源；我們提供從公司設(shè)立注冊(cè)到正式運(yùn)營(yíng)一站式的工商、財(cái)稅服務(wù)，一步到位。我們?cè)概c廣大中小企業(yè)共同成長(zhǎng)，低價(jià)高質(zhì)積累客戶，較大降低企業(yè)財(cái)務(wù)成本，攜手合作共贏。

河南省內(nèi)建筑資質(zhì)（新辦、升級(jí)、增項(xiàng)、延續(xù)）代辦：

1.施工12總承包：

  建筑、公路、鐵路、水利、機(jī)電、通信、市政等

2.施工36專業(yè)分包：

  消防、防水防腐保溫、裝修裝飾、地基基礎(chǔ)、幕墻、電子與智能化、預(yù)拌混凝土

鋼結(jié)構(gòu)、模板腳手架、輸變電、公路交通、古建筑、城市道路照明

橋梁、隧道、起重設(shè)備安裝、特種工程等

父親的前兩位妻子生了九個(gè)女兒和一個(gè)瘸腿兒子，為了得個(gè)理想的繼承人，父母在曲阜東南的尼山(一名尼丘山)做過(guò)祈禱。據(jù)說(shuō)后來(lái)征在于尼山附近的一個(gè)山洞(名夫子洞，一名坤靈洞)里生下了孔子。孔子名丘，字仲尼，子是古代男子的尊稱。為什么名字叫丘呢？一說(shuō)因?yàn)樗�的頭形中低邊高，像山丘；一說(shuō)因?yàn)樗�禱于尼山而生。

　　孔子三歲喪父，家道中落，靠孔母征在全力苦撐才得以維持。母子從陬邑遷到魯城的闕里，這里的文化環(huán)境對(duì)孔子的成長(zhǎng)非常有利。童年時(shí)代的孔子在母親教導(dǎo)下開(kāi)始學(xué)習(xí)文化，逐漸產(chǎn)生興趣，常常學(xué)大人的樣子擺設(shè)禮器，施行禮儀，當(dāng)作游戲。隨著年齡的增長(zhǎng)，他對(duì)周文化有了更深的了解，產(chǎn)生了很強(qiáng)的學(xué)習(xí)自覺(jué)性。孔子說(shuō)：“吾十有五而志于學(xué)”(《論語(yǔ)·為政》，下引《論語(yǔ)》只注篇名)，指的就是這點(diǎn)。在他16歲上，不幸的事情又發(fā)生了，與他相依為命的母親病故。孔子沒(méi)有人可以依靠，只有單槍匹馬闖進(jìn)社會(huì)。所幸在母親教導(dǎo)下，他學(xué)會(huì)做許多粗活，就是他所說(shuō)的“多能鄙事”(《子罕》)。獨(dú)立謀生以后，做過(guò)乘田(管放牧牲畜)、委吏(管理倉(cāng)庫(kù))等小官吏，他都干得很好。他搞放牧，牲口膘肥體壯，數(shù)量大增；他管倉(cāng)庫(kù)，出入公平，賬目清楚。但是不論條件多么艱苦，事情多么繁忙，他始終不忘學(xué)習(xí)。孔子學(xué)無(wú)常師，為學(xué)不倦，他常說(shuō)“三人行必有我?guī)熝伞?《述而》)。他進(jìn)入供奉魯國(guó)先祖的太廟，碰到任何一個(gè)建筑、器物、禮儀，都要詳細(xì)詢問(wèn)，留下了“子入太廟，每事問(wèn)”(《八佾〔yi義〕》)的佳話。他對(duì)音樂(lè)有特殊的興趣，到齊國(guó)聽(tīng)大樂(lè)師演奏《韶》樂(lè)，非常入迷，竟至于“三月不知肉味”(《述而》)。他曾向魯國(guó)音樂(lè)大師師襄學(xué)琴，一只曲子學(xué)了10多天之后還在練習(xí)，師襄認(rèn)為可以學(xué)其他曲子了，他說(shuō)技巧還不行。過(guò)了些日子師襄認(rèn)為技巧已經(jīng)提高，可以學(xué)新曲子了。他說(shuō)還不行，因?yàn)闆](méi)有領(lǐng)會(huì)曲子的內(nèi)在精神。后來(lái)，他終于體會(huì)到曲子的精神，認(rèn)為它是文王的作品。師襄聽(tīng)了孔子的話，十分驚訝地說(shuō)：“說(shuō)得對(duì)！我的老師說(shuō)過(guò)，這曲子叫作《文王操》。”孔子利用一切機(jī)會(huì)增加自己的知識(shí)，凡是到魯國(guó)訪問(wèn)的學(xué)者、文化人，孔子都要向他們請(qǐng)教；有時(shí)還走出國(guó)門，向名家學(xué)習(xí)。相傳他曾經(jīng)風(fēng)塵仆仆來(lái)到周都洛邑，向周的柱下史老子問(wèn)禮，使自己獲益匪淺。他活到老學(xué)到老，直到六七十歲，還在孜孜不倦地學(xué)習(xí)。孔子周游列國(guó)時(shí)，葉公曾向弟子子路打聽(tīng)他的為人，子路回答不出。孔子事后對(duì)子路說(shuō)，關(guān)于我的為人，你可以告訴他，“其為人也，學(xué)而不厭，誨人不倦，發(fā)憤忘食，樂(lè)以忘憂，不知老之將至”。(《史記·孔子世家》)孔子所以能成為一位大學(xué)問(wèn)家，是與他虛懷若谷、勤于學(xué)習(xí)的態(tài)度和融會(huì)貫通、善于學(xué)習(xí)的精神分不開(kāi)的。

　　孔子30歲的時(shí)候，學(xué)問(wèn)已有深厚功底。他說(shuō)自己“三十而立”(《為政》)，意思是他對(duì)當(dāng)時(shí)士大夫必須學(xué)習(xí)的禮、樂(lè)、射、御、書(shū)、數(shù)六藝都已掌握，可以立身于社會(huì)了。孔子博學(xué)，遠(yuǎn)近知名；有一些貴族和平民子弟，開(kāi)始向孔子問(wèn)學(xué)。本來(lái)周和各諸侯國(guó)官府中，有專人負(fù)責(zé)教育貴族子弟。但這時(shí)新舊制度交替，社會(huì)動(dòng)蕩不定，禮崩樂(lè)壞，官學(xué)廢弛。孔子為了傳播周朝傳統(tǒng)的禮樂(lè)知識(shí)和治國(guó)安邦之道，培養(yǎng)有道德善治國(guó)的人材，首創(chuàng)私學(xué)，聚徒授課。他采取啟發(fā)誘導(dǎo)、討論總結(jié)的教學(xué)方式，收到了教學(xué)相長(zhǎng)的效果；可以說(shuō)他的思想是在與弟子們的研討中形成、完善的。

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