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亦當時之賢者，使與孟子并世而生，未必不以之為賢；墨子兼愛，行仁而過耳，，楊子為我，行義而過耳，此其為說

亦豈誠滅理亂常之甚，而足以眩天下哉？而其流之弊，孟子則比于、夷狄，所謂以學術殺天下后世也。今世學術之

弊，其謂之學仁而過者乎？謂之學義而過者乎？抑謂之學不仁、不義而過者乎？

吾不知其于洪水、猛獸何如也。孟子云；“予豈好辯