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鄭州悅達財務咨詢有限公司 ----------------------------------------------------------------------------------------------- 大凡讀過詹姆斯心理學作品的人一定會時常感到困惑：詹姆斯總是清晰明白而且很有說服力的，可是，在同一個話題相反的方面，他也是如此。詹姆斯經常是自相矛盾的，不是因為頭腦混亂，而是因為他在學術問題上太過寬泛，無法使自己局限在一個封閉或者連續的思想體系內。著名的心理家研究者和幾十年前的一位理論家戈登·奧爾波特總結了詹姆斯變色龍一樣的習慣： 光是在《心理學原則》一書中，我們就能找到極明顯、使人迷惑、公然的矛盾之處。比如，他既是一位實證主義者，也是一位現象主義者。星期二、四、六，他會指向行為主義和實證主義，不過，在星期一、三、五他好像更富有才氣，這時候，他會寫到意識流、宗教體驗的種類和戰爭的道德名稱。 可是，奧爾波特卻認為這種前后不一致是一種美德，自有其好處。他談到詹姆斯“高產的矛盾之處”；認為一個問題的兩個方面經常會揭開問題的蓋子，好讓后來人加以攻破。 可是，結果詹姆斯對心理學的影響雖然很大，卻是一陣陣子的；雖然流傳甚廣，但從沒有處于主流地位。詹姆斯避免創立一個系統，沒有形成任何學派，很少培訓研究生，也沒有追隨者。然而，令人吃驚的是，他的思想當中有很大一部分成了主流心理學的一部分，特別是在美國。詹姆斯在實驗室方法和實驗方法學上面輸給了馮特，可詹姆斯的心理學極其豐富，有現實主義色彩和實用主義用途，從整體上勝過了馮特系統。如雷蒙德·番切爾說的： 詹姆斯將心理學從某種深奧難解和抽象的科學，其內省式方法學的難度使一些學生避之不及，轉變成了一門直接談及個人興趣和關心的問題的學科。詹姆斯讓心理學產生了一種特征，使它成為一個“下三流的小課題”，它排除了大家想知道的一切，但在他自己論述心理學的著作中，卻與這種特征極不相符。 |