鄭州開封新定制消防專業(yè)承包二級資質(zhì)帶安許轉(zhuǎn)讓新要求！

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二級資質(zhì)標(biāo)準(zhǔn):

1、企業(yè)資產(chǎn)

凈資產(chǎn)600萬元以上。

2、企業(yè)主要人員

(1)機(jī)電工程專業(yè)注冊建造師不少于3人。

(2)技術(shù)負(fù)責(zé)人具有8年以上從事消防設(shè)施工程施工技術(shù)管理工作經(jīng)歷，且具有工程序列高級職稱或機(jī)電工程專業(yè)一級注冊建造師執(zhí)業(yè)資格;暖通、給排水、電氣、自動(dòng)化等專業(yè)中級以上職稱人員不少于6人，且專業(yè)齊全。

(3)持有崗位證書的施工現(xiàn)場管理人員不少于15人，且施工員、質(zhì)量員、安全員、材料員、資料員等人員齊全。

(4)經(jīng)考核或培訓(xùn)合格的中級工以上技術(shù)工人不少于20人。

(5)技術(shù)負(fù)責(zé)人(或注冊建造師)主持完成過本類別一級資質(zhì)標(biāo)準(zhǔn)要求的工程業(yè)績不少于2項(xiàng)。

首先，君子對于仁義原則應(yīng)有深刻的理解，視之為生命，在任何情況下都能毫不動(dòng)搖地堅(jiān)持仁義。孔子說：“君子去仁惡乎成名？君子無終食之間違仁，造次必于是，顛沛必于是。”(《里仁》)君子離開了仁便不是君子，所以他不會有吃一頓飯的工夫違背仁德的，在緊迫的情況下，在流離失所的情況下也會照樣按照仁的要求辦事。孔子還認(rèn)為義對于君子也是非常重要的，“君子義以為質(zhì)”(《衛(wèi)靈公》)，“君子義以為上”(《陽貨》)。義是君子作人的根本，第一原則。義就是合宜，就是符合道德原則，不合原則的事堅(jiān)決不做。孔子如何對待利和欲？和后世儒家中的有些人不同，他不持一概反對的態(tài)度，但是強(qiáng)調(diào)義是第一位的，求利要符合義。他認(rèn)為，君子應(yīng)該“欲而不貪”(《堯曰》)，應(yīng)該“見利思義”(《憲件問》)，“見得思義”(《季氏》)。他說過，如果富是符合于義的，即使是給人家執(zhí)鞭駕車，他也愿意做。這個(gè)重義輕利的原則，是我們民族的寶貴精神財(cái)富，過去曾經(jīng)哺育了千千萬萬仁人志士，今天在商品經(jīng)濟(jì)大潮中，其現(xiàn)實(shí)意義更是顯而易見的。

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